A case of interest for the demonology created in the hagiography: saint Germain and his evolution in the Flores sanctorum published before and after the Council of Trent
DOI:
https://doi.org/10.3989/hs.2021.027Keywords:
hagiography, demonology, Saint Germain, Flos sanctorum, Council of Trent, Alonso de Villegas, Pedro de Ribadeneira, De bello demonumAbstract
Based on De bello demonum, this paper studlies the application of certain hagiographic passages within this particular text, exemplified in the life of Saint Germain. The knowledge of the miracle-working against the demons of Auxerre’s bishop, was due to the popularity of the hagiographic works, such as Legenda aurea. In the Castilian translations of this work, the life of Saint Germain was shared as an important text to learn about the demons and their evil ways to tempt the Christians. Based on these facts, this paper analyses the transformation of the narrative demonological of the life of Saint Germain in the Flores sanctorum published before the Council of Trent (ca. 1480, ca. 1497 and Pedro de la Vega in 1580); and after the Council of Trent (Alonso de Villegas and Pedro de Ribadeneira). The transformation of the demonological discourse in these last cases, with their important shades, are the result of a defensive stance in the context of the Protestant Reformation.
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