Hispania Sacra https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra <p><strong>Hispania Sacra</strong> es una revista científica publicada por el <a href="https://www.csic.es/" target="_blank" rel="noopener">CSIC</a>, editada en el <a href="http://ih.csic.es/" target="_blank" rel="noopener">Instituto de Historia</a> del <a href="http://cchs.csic.es/" target="_blank" rel="noopener">CCHS</a>, que publica artículos originales sobre historia religiosa, especialmente referidos al mundo hispánico, en español, inglés, francés, italiano o portugués.</p> <p>Fundada en 1948, durante años ha recogido las investigaciones sobre historia religiosa ajustándose a la orientación de la historiografía y evolucionando con ella. Ha continuado la labor de <em>Missionalia Hispanica</em>.</p> <p>Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible <em>online</em> en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</p> <p><strong>Hispania Sacra</strong> está indizada en <a title="WOS" href="https://clarivate.com/webofsciencegroup/solutions/web-of-science/" target="_blank" rel="noopener">Web of Science</a>: <a title="A&amp;HCI" href="https://clarivate.com/webofsciencegroup/solutions/webofscience-arts-and-humanities-citation-index/" target="_blank" rel="noopener">Arts &amp; Humanities Citation Index</a> (A&amp;HCI), <a title="SCOPUS" href="https://www.elsevier.com/solutions/scopus" target="_blank" rel="noopener">SCOPUS</a>, <a title="CWTSji" href="http://www.journalindicators.com/indicators/journal/26793" target="_blank" rel="noopener">CWTS Leiden Ranking</a> (Journal indicators), <a href="https://dbh.nsd.uib.no/publiseringskanaler/erihplus/periodical/info.action?id=441160" target="_blank" rel="noopener">ERIH Plus</a>, <a href="https://redib.org/Serials/Record/oai_revista467-hispania-sacra" target="_blank" rel="noopener">REDIB</a>, <a href="https://doaj.org/toc/1988-4265?source=%7B%22query%22%3A%7B%22filtered%22%3A%7B%22filter%22%3A%7B%22bool%22%3A%7B%22must%22%3A%5B%7B%22terms%22%3A%7B%22index.issn.exact%22%3A%5B%220018-215X%22%2C%221988-4265%22%5D%7D%7D%2C%7B%22term%22%3A%7B%22_type%22%3A%22article%22%7D%7D%5D%7D%7D%2C%22query%22%3A%7B%22match_all%22%3A%7B%7D%7D%7D%7D%2C%22size%22%3A100%2C%22_source%22%3A%7B%7D%7D" target="_blank" rel="noopener">DOAJ</a> y otras bases de datos nacionales e internacionales. Está incluida en el Catálogo Latindex 2.0 y cuenta con el Sello de Calidad de la FECYT.</p> <p><strong style="color: #800000;">Journal Citation Indicator (JCI)</strong> 2020: <strong>0.41</strong><br /><strong style="color: #800000;">Posición por JCI: </strong><strong>193</strong>/317 (Q3, Religion)<br /><strong style="color: #800000;">Posición por JCI: </strong><strong>295</strong>/488 (Q3, History)<br />Fuente: <a title="Clarivate Analytics" href="http://clarivate.com/" target="_blank" rel="noopener">Clarivate Analytics</a>©, <a title="JCR" href="http://clarivate.com/scientific-and-academic-research/research-evalution/journal-citation-reports/" target="_blank" rel="noopener">Journal Citation Reports</a>®</p> <table style="width: 100%; border-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-top: 40px;"> <tbody> <tr> <td style="width: 33%; text-align: left; vertical-align: top;"> <p class="check">Acceso libre y gratuito</p> <p class="check">Sin coste para autores</p> <p class="check">Indexada</p> <p class="check">Contenido original</p> </td> <td style="width: 33%; text-align: left; vertical-align: top;"> <p class="check">Revisión por pares</p> <p class="check">Código ético</p> <p class="check">Detección de plagio</p> <p class="check">Identificadores digitales</p> </td> <td style="width: 33%; text-align: left; vertical-align: top;"> <p class="check">Interoperabilidad</p> <p class="check">Preservación digital</p> <p class="check">Depósito de datos</p> <p class="check">Edición impresa y PDF</p> </td> </tr> </tbody> </table> Consejo Superior de Investigaciones Científicas es-ES Hispania Sacra 0018-215X <strong>© CSIC.</strong> Los originales publicados en las ediciones impresa y electrónica de esta Revista son propiedad del <strong>Consejo Superior de Investigaciones Científicas</strong>, siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.<br /><br />Salvo indicación contraria, todos los contenidos de la edición electrónica se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución “<strong>Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional </strong>” (CC BY 4.0). 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Reseñas https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/922 Santiago Ruiz Torres M.ª Soledad Gómez Navarro Yolanda Victoria Olmedo Sánchez María del Mar Graña Cid Estrella Ruiz-Galvez Priego Antonio Irigoyen Juan Ibáñez Castro Miguel Ángel Dionisio Vivas Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 587 600 Aproximación a los sermonarios de Juan Gil de Zamora, OFM https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/901 <p>En el artículo se propone una aproximación a los sermonarios del franciscano Juan Gil de Zamora quien floreció a finales del siglo XIII e inicios del XIV. Se presentan los cuatro manuscritos de segura atribución egidiana (Olomouc M II 243; Lisboa BN, IL.44; Asissi 414; Ciesyn, SZ DD V 7), la estructura de cada colección de sermones y su relación con las demás. A continuación, se comparan los dos prólogos que conservamos para deducir información sobre el posible proyecto de Juan Gil para la predicación. Para ello, ofrecemos en el apéndice la primera edición crítica del prólogo del manuscrito de Lisboa.</p> Miguel Ángel Atanasio Peralta Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 315 324 10.3989/hs.2021.024 Entre la Diputación del General de Cataluña y la Cámara Apostólica: la trayectoria del colector Bernat Vallès (1365-1389) https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/902 <p>Bernat Vallès fue un miembro de la clerecía barcelonesa de la segunda mitad del siglo XIV y uno de los considerados «primeros presidentes» de la Generalitat de Cataluña. Fue nombrado diputado eclesiástico en las Cortes de Tortosa de 1365 y, en ese mismo año, se le documenta ya en relación con la Cámara Apostólica de Aviñón. Centrándonos en su perfil polifacético y empleando documentación del Archivo de la Corona de Aragón y del Archivo Apostólico Vaticano, nos interesa analizar la gestión fiscal y financiera de este personaje en relación con la fiscalidad regia y pontificia. Todo ello, en un periodo significativo para la consolidación de la fiscalidad general en la Corona de Aragón y la fiscalidad pontificia de Aviñón, y en un momento transcendental respecto a las relaciones monarquía-papado.</p> Esther Tello Hernández Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 325 338 10.3989/hs.2021.025 Escribir para gobernar: los tres Libros de constituciones medievales de la catedral de Santiago de Compostela https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/903 <p>El objetivo de esta investigación es el estudio de los Libros de constituciones 1, 2 y 3 de la catedral de Santiago, elaborados en los siglos XIV y XV, mediante los cuales se rigió la institución. Una investigación que se inicia con el análisis de la naturaleza diplomática de los códices, su contenido y función y la relación que se establece entre estos aspectos y la materialidad de los libros: las características del soporte, los elementos decorativos y, sobre todo, la escritura empleada en cada uno de ellos. Estos factores, junto con la información sobre sus artífices materiales y el contexto histórico en el que se confeccionaron, nos permiten observar cómo y por qué la cultura escrita jugó un papel indispensable en la esfera gubernativa de la iglesia medieval.</p> Adrián Ares Legaspi Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 339 350 10.3989/hs.2021.026 Un caso de interés para la demonología originado en la hagiografía: san Germán y su evolución por los Flores sanctorum pretridentinos y postridentinos https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/904 <p>A partir del texto De bello demonum, se estudia el uso que ahí se les da a ciertos pasajes de la hagiografía, ejemplificado en el caso de san Germán. El conocimiento de las milagrerías contra los demonios del obispo de Auxerre se debía a la popularidad de los compendios hagiográficos bajomedievales, como la Legenda aurea. En las traducciones y adaptaciones castellanas de esta obra, la vida de este santo fue asumida como una lectura medular para hacer saber de los demonios y sus maldades contra los fieles cristianos. Con base en estos hechos, se analiza la transformación que sufrió la narrativa demonológica de esta vita en los Flores sanctorum pretridentinos impresos (ca. 1480, ca. 1497); el Flos sanctorum de Pedro de la Vega (1580); y en los Flores sanctorum postridentinos de Alonso de Villegas (1568) y Pedro de Ribadeneira (1599). La transformación del discurso demonológico en estos últimos, con sus importantes matices, es resultado de una postura contestataria y defensiva en el contexto de la Reforma.</p> Marcos Cortés Guadarrama Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 351 359 10.3989/hs.2021.027 Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507) https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/905 <p>La historiografía de la Inquisición ha reconocido en los procesos de Córdoba y sus convulsiones sociales la crisis más grave sufrida por el Tribunal entre 1504 y 1508. Partiendo de un trabajo anterior sobre las implicaciones del fenómeno en la pugna sucesoria de Fernando el Católico y Felipe I de Castilla (1504-1506), ahora profundizamos en la evolución inquisitorial tras el fallecimiento de este último y el regreso del monarca aragonés desde Nápoles para retomar la regencia castellana (1506-1507). Gracias a la inédita correspondencia de su embajador Luis Ferrer contamos con preciosa información sobre la evolución de los procesos en Castilla, las medidas arbitradas por el Consejo Real bajo el arzobispo Cisneros, y el esfuerzo de Fernando el Católico por pacificar la tensión social y recuperar el control del Tribunal con ayuda del papado.</p> Álvaro Fernández de Córdova Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 361 371 10.3989/hs.2021.028 El Calvario de la Redención de Vicent Macip en el contexto valenciano de las Vitae Christi medievales https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/906 <p>Este trabajo consiste en una aproximación iconográfica e iconológica al cuadro titulado el Calvario de la Redención de Vicent Macip cuyo discurso visual explica la muerte redentora de Cristo, la superioridad de este sacrificio frente al culto levítico y el valor universal de la Redención y, al mismo tiempo, materializa los elementos necesarios para la contemplación de uno de los artículos del Credo: descendit ad inferos. En el análisis iconográfico, se han estudiado tres aspectos: el paisaje, las relaciones establecidas entre los personajes y la gestualidad. En la comparación del tema del cuadro con posibles fuentes literarias, se ha podido observar el paralelismo existente entre el tema pintado en el cuadro y su narración en la Vida de Jesucrist de Francesc Eiximenis.</p> Lluís Ramon i Ferrer Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 373 387 10.3989/hs.2021.029 Tradición espiritual y autoridad en el Libro llamado Abecedario espiritual de Francisco de Osuna https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/907 <p>Este artículo estudia el proceso de composición del Libro llamado Abecedario espiritual de Francisco de Osuna en el contexto del conflicto entre las doctrinas del recogimiento y del dexamiento en el seno de la provincia franciscana de Castilla durante la década de 1520. Para ello, se analiza el uso dado a la Biblia, el método teológico empleado y el sistema de autoridades construido para defender el texto mediante la identificación de la doctrina del recogimiento con la teología mística de la tradición eclesiástica.</p> Rafael M. Pérez García Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 389 402 10.3989/hs.2021.030 Una fundación familiar del cardenal Tavera: el hospital de San Juan Bautista en Toledo https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/908 <p>Uno de los mejores consejeros del emperador Carlos V, el cardenal Juan Pardo Tavera (1472-1545), fundó en las afueras de la ciudad de Toledo un imponente hospital bajo la advocación de San Juan Bautista, al que dejó como heredero universal de sus bienes. Además, el prelado quiso descansar eternamente en la iglesia de dicho hospital, con impresionante sepulcro en mármol obra de Berruguete, la misma iglesia en la que El Greco realizó sus últimos lienzos para cubrir los retablos del templo. También fue voluntad del cardenal Tavera dejar a su familia el gobierno del hospital, su principal obra, en condición de patronato laico, concretamente en la descendencia de su sobrino, el mariscal de Castilla Arias Pardo de Saavedra —los marqueses de Malagón, luego duques de Santisteban del Puerto y de Medinaceli—, en quienes quedó vinculado el patronazgo de este hospital toledano que funcionó como tal hasta el siglo XX y que hoy tiene otros usos culturales.</p> Antonio Sánchez González Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 403 417 10.3989/hs.2021.031 Declarado en secreto. Matrimonio clandestino y consentimiento paterno en la Barcelona pretridentina https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/909 <p>Sabemos muy poco sobre las experiencias de matrimonio clandestino en la Barcelona de principios de la época moderna. Pero aún sabemos menos acerca del papel que tuvo el consentimiento paterno. Lejos de controlar aquellas uniones, las estimuló. Porque la familia también lo usó como instrumento regulador del sistema de conflicto y consenso en el seno de matrimonios y linajes. En este texto analizamos una microhistoria que muestra un asunto desconocido: cómo la ambigüedad del discurso sobre la participación de padres y de madres en el consentimiento matrimonial de las hijas pudo dar cauce a la clandestinidad.</p> Mariela Fargas Peñarrocha Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 419 430 10.3989/hs.2021.032 La «Doctrina de Buena Criança». Un ignorado manual de cortesía y buenas maneras recogido por Gregorio de Pesquera (Valladolid, 1554). Notas para la literatura didáctica y catequética hispana https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/910 <p>El artículo pretende presentar un olvidado manual hispano de cortesía y buenas maneras de 1554, usado en la educación popular y catequética del siglo XVI vinculada con la amplia red de colegios de doctrinos, extendida por los dominios de las coronas española y lusitana. Se compara con el conocido manual de Francisco de Ledesma (1599), y ofrece una fiel transcripción del texto versificado sin modernización del mismo. El estudio supone una aportación de nuevos materiales para la historia de la literatura catequética y didáctica de nuestros siglos modernos.</p> Félix Santolaria Sierra Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 431 443 10.3989/hs.2021.033 Entre el rito y la fiesta: la ceremonia bautismal en los siglos XVI-XIX https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/911 <p>La Iglesia trató de controlar todos los pasos de la ceremonia del bautismo a fin de evitar que se cometiesen abusos o se prescindiese de la ortodoxia debida. En este trabajo se pretende realizar una aproximación a la realidad de la administración del bautismo en la diócesis de Lugo, con el objetivo de profundizar en el nivel de respeto de la población y los eclesiásticos a la normativa existente sobre el ritual a seguir. Para ello, nos valemos de la información de partidas bautismales y otros documentos como procesos judiciales y administrativos que son comparados con los manuales y los tratados de la época.</p> Tamara González López Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 445 455 10.3989/hs.2021.034 Espacios religiosos e influencia política en la Corte española: el monasterio de la Encarnación y Mariana de San José (1616-1638) https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/912 <p>En los últimos años, distintas publicaciones han demostrado que el convento de las Descalzas Reales de Madrid funcionó como un punto de encuentro de naturaleza política entre embajadores de distintas cortes y mujeres de la dinastía Habsburgo. No obstante, este caso no fue excepcional. El presente trabajo se propone analizar el monasterio de la Encarnación como espacio de intercambio político durante los reinados de Felipe III y Felipe IV, profundizando además en la excepcional figura de Mariana de San José, priora de la Encarnación desde 1616 hasta su muerte en 1638. Para lograrlo se ha estudiado la correspondencia perteneciente a la priora, incorporando la información proporcionada por los embajadores de diversas cortes italianas. Ello ha permitido contextualizar la participación de Mariana de San José en las pugnas cortesanas, así como valorar la rivalidad que la Encarnación mantuvo con las Descalzas Reales.</p> Alejandra Franganillo Álvarez Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 457 468 10.3989/hs.2021.035 La economía de la misión franciscana española en China durante el siglo XVII: fuentes de financiación, gastos, préstamos y déficits https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/913 <p>En el siglo XVII, los franciscanos españoles permanecían activos en China como una fuerza misionera muy importante. Con esfuerzos incansables, establecieron gradualmente sus propias misiones en las provincias de Shandong, Guangdong, Guangxi, Fujian, Jiangxi, etc., y lograron resultados sobresalientes. Sin embargo, estos misioneros dedicados a la empresa religiosa encontraron muchas dificultades económicas, no solo para garantizar las condiciones básicas de la vida diaria, sino también para llevar a cabo las actividades misioneras. Durante mucho tiempo, los investigadores han prestado relativamente poca atención a los dilemas económicos de los misioneros, especialmente esos relacionados con los franciscanos. El presente trabajo intenta utilizar las cartas e informes misioneros, y analizar la economía de los franciscanos españoles en China durante el siglo XVII.</p> Ye Junyang Manel Ollé Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 469 481 10.3989/hs.2021.036 «A campana tañida». La percusión en el paisaje sonoro en la vida conventual femenina española de los siglos XVII y XVIII https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/914 <p>Las comunidades femeninas que habitaban los conventos de los siglos XVII y XVIII en España se regían por estrictas reglas y ceremoniales que aspiraban a gobernar los tiempos, las palabras y los actos de su vida cotidiana en todos los casos. En este estudio se utilizan dichas fuentes dispositivas para realizar una aproximación al paisaje sonoro ideal de los conventos de clausura de las diversas congregaciones, en el marco de la comunicación no verbal y con especial atención al papel desempeñado por las campanas y otros instrumentos de percusión como agentes rectores.</p> Clara Bejarano Pellicer Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 483 495 10.3989/hs.2021.037 La propiedad agraria de los regulares zamoranos en el siglo XVIII https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/915 <p>Mediante el estudio de los libros de cobro y registros de bienes de los conventos zamoranos se analiza la tipología de la propiedad agraria de los regulares. Las conclusiones principales del estudio son las escasas extensiones de las fincas, su desigual localización en el territorio de la diócesis, las grandes diferencias patrimoniales entre conventos y el peso de los bienes de regulares en las relaciones de explotación de la tierra. El origen de los títulos de propiedad indica que el patrimonio conventual se formó principalmente por actos de compraventa y secundariamente por legados o donaciones. El siglo XVIII fue un período muy favorable para la formación del patrimonio de regulares.</p> Ceferino Caro López Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 497 509 10.3989/hs.2021.038 Historia de un pleito: conventos y escribanías en Bilbao y en Portugalete durante el siglo XVIII https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/916 <p>Durante el siglo XVIII, los conventos bilbaínos de la Santa Cruz y La Concepción de monjas franciscanas fueron dueños de tres escribanías en las villas de Bilbao y de Portugalete. Al tenerlas arrendadas, esta posesión supuso una ganancia económica, pero asimismo, fue una fuente de problemas judiciales, como la documentación de diversos archivos nos desvela. De esta manera, a través de este artículo, pretendemos revelar los motivos por los cuales las escribanías acabaron en manos de los conventos y las vicisitudes vividas. Si bien hay una bibliografía básica en torno a las escribanías y los conventos, la base en este artículo son los archivos, principalmente el Archivo Histórico Provincial de Bizkaia, donde hemos encontrado documentos que han hecho posible este artículo. Con ello pretendemos no sólo sacar a la luz información inédita sino también reflejar cómo dos ámbitos de poder, como fueron las escribanías y los conventos, estuvieron estrechamente unidos en el Antiguo Régimen.</p> Nere Jone Intxaustegi Jauregi Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 511 519 10.3989/hs.2021.039 Arte y liturgia en la corte madrileña de los Borbones: rituales nobiliarios en la Casa Ducal de Medinaceli https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/917 <p>El sacramento del bautismo y la confirmación de un miembro de la Casa Ducal de Medinaceli, primogénito o no, fue durante la Edad Moderna una ocasión importante para mostrarse en sociedad como miembros de una jerarquía aristocrática. Del mismo modo, los rituales en torno a la muerte y su aparato fúnebre. En este contexto, la decoración del palacio y de la parroquia resultaba clave sobre todo por sus ricos muebles y ornamentos textiles. Así, a mediados del siglo XVIII, don Pedro de Alcántara Fernández de Córdoba y Moncada, XII duque de Medinaceli, manda recoger por escrito el protocolo para celebrar los rituales de su Casa. El análisis de este documento inédito centra nuestra atención para reflexionar sobre el arte y el ritual en el contexto de la corte madrileña de los Borbones.</p> Raúl Romero Medina Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 521 531 10.3989/hs.2021.040 La religión en los tratados internacionales de la monarquía hispánica durante el siglo XVIII https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/918 <p>Esta investigación aborda el tratamiento de las cuestiones religiosas en los tratados firmados por la monarquía hispánica con las potencias europeas y los líderes políticos musulmanes del área mediterránea durante el siglo XVIII. En el estudio se aprecian las implicaciones de las relaciones Iglesia-Estado en los convenios internacionales pactados por la corona española y la complejidad de aplicar los ajustes de paz a la cesión de territorios a otras naciones con una religión oficial diferente a la católica —como es el caso de Gran Bretaña—, así como las dificultades que se generaron para su efectivo cumplimiento.</p> David González Cruz Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 533 544 10.3989/hs.2021.41 La Diócesis de San Salvador a mediados del siglo XIX. Los desafíos del obispo Tomás Miguel Pineda y Saldaña https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/919 <p>El objetivo de este artículo es analizar las principales dificultades que el obispo Tomás Miguel Pineda y Saldaña tuvo que enfrentar en el proceso de institucionalización de la Diócesis de San Salvador, a mediados del siglo XIX. El corpus principal de fuentes primarias son los autos de las visitas pastorales. Luego de una exhaustiva revisión de las actas, el análisis se construyó a partir de aquellas parroquias donde los problemas eran más notorios. Aunque las dificultades eran generalizadas en todos los curatos. Estas se analizan a partir de cuatro ámbitos: (1) administración parroquial, (2) precariedad económica, (3) control moral de la población, (4) el desempeño pastoral y moral de algunos curas.</p> Julián González Torres Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 545 560 10.3989/hs.2021.042 El historicismo artístico como herramienta de legitimación política y religiosa. Antonio López Ferreiro y la segunda inventio del apóstol Santiago en Compostela https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/920 <p>En este artículo pretendemos recoger algunos de los parámetros ideológicos que llevaron a López Ferreiro a reconstruir la cripta de la catedral de Santiago haciendo uso del historicismo para legitimar los restos sagrados recuperados tras la segunda inventio, en un contexto de entusiasta actividad científica e historiográfica en el que se acentuó la polémica sobre la autenticidad de las reliquias del Apóstol. Además, este suceso se enmarca en las pretensiones del arzobispo Payá y Rico, abiertamente enfrentado con López Ferreiro y su cabildo. Nuestra reflexión recoge las fuentes y publicaciones creadas por el propio fabriquero, los documentos relativos a las obras consultados en el archivo de la catedral de Santiago, y un repaso de la bibliografía jacobea. Trataremos de demostrar que el diseño de cada elemento orquestado por el fabriquero persigue la identificación del objeto material con una idea cultural e histórica que evoca un poder y una religiosidad concreta basadas en los siglos I y XII.</p> Ana Pérez Varela Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 561 574 10.3989/hs.2021.043 La cuestión teológico-política en la legitimación del franquismo. Premisas conceptuales y evolución histórica https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/921 <p>Este ensayo de análisis conceptual pretende problematizar algunas de las corrientes teológico-políticas españolas y europeas con el fin de clasificar los procesos del franquismo en relación a la legitimación de su estatuto político. Las intersecciones en el franquismo entre política y religión, más allá de cualquier supuesta vinculación clara y precisa, revisten de una nebulosa problemática precisamente por establecerse como un sistema político pretendidamente influido por la teología católica, desde la que obtiene mayormente su legitimación. Sin una pertinente diferenciación categorial, por tanto, se cae en el riesgo de confundir la naturaleza misma del franquismo y la relación con su etapa histórica. Solo tras este ejercicio de demarcación se podrá avanzar hacia diagnósticos que permitan comprender el complejo cambio de paradigma de las realidades políticas que intervienen a lo largo del Régimen.</p> Juan Carlos Sales Derechos de autor 2021 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-12-10 2021-12-10 73 148 575 583 10.3989/hs.2021.044