Esclavitud, bautismo y parentesco espiritual en la Sevilla de los siglos XVI-XVII

Resumen

Este artículo estudia el fenómeno del parentesco espiritual entre los esclavos bautizados en Sevilla durante los siglos XVI y XVII. El análisis cualitativo y cuantitativo de documentación sinodal y de libros de bautismos parroquiales permite identificar los modelos de padrinazgo establecidos y los factores que condicionaron la elección de padrinos y madrinas. La investigación revela que la reducción del número de padres espirituales impuesta por el Concilio de Trento limitó drásticamente las posibilidades de los esclavos de articular nuevas redes de sociabilidad o reforzar las ya existentes a través del parentesco espiritual. Mientras que en el periodo pretridentino predominaban modelos de multipadrinazgo, tras la aplicación de las normas conciliares se impusieron los de monopadrinazgo, especialmente el de tipo individual. La reducción promovió una creciente verticalización social en la elección de los padres espirituales, con un perfil predominante conformado por varones libres vinculados, más que al ámbito doméstico del señor, al entorno parroquial inmediato. No obstante, el periodo postridentino también evidencia un incipiente proceso de horizontalización de las relaciones, con un aumento del número de esclavos y horros ejerciendo como padrinos. Aunque minoritario frente al perfil de padrinazgo dominante, este incremento apunta a una mayor participación de estos grupos en la vida social y religiosa de la ciudad del Betis.